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Ce document traite de la budgétisation sensible au genre et de son utilité dans le contexte de nouveaux instruments d’aide.

Les documents de politique transversale (DPT) constituent des annexes générales du projet de loi de finances de l’année au sens de l’article 51 de la loi organique relative aux lois de finances (LOLF).

Dans le courant de l’année 2013, Genderatwork a organisé, avec le soutien de l’Institut pour l’Égalité des Femmes et des Hommes (IEFH), une série de midi-conférences mensuelles sur des questions liées au genre.

Ce manuel se veut tant une publication d’information et de sensibilisation qu’un guide pratique. Dans le premier chapitre, nous expliquons brièvement le cadre théorique relatif au gender mainstreaming et au gender budgeting afin de bien comprendre les principes qui

Le Haut Conseil à l’Égalité entre les femmes et les hommes a été saisi d’un travail d’analyse globale sur les stéréotypes et nous a demandé de formuler des préconisations pour les faire reculer et les rendre de plus en plus intolérables dans la société, par Najat VALLAUD BELKACEM, alors ministre

Le but de cette publication est de servir de guide à la pratique de l’intégration d’une perspective de genre dans le processus budgétaire.

Comment peut-on penser la violence dans le rapport au handicap ? En quoi celui-ci est-il, ou fait-il, violence ? Quelles formes de violence, sur la scène de la réalité ou du fantasme, le handicap génère-t-il dans les relations intersubjectives ?

« Sexe » est l’un des mots de la langue française que les gens sans distinction de classe, de religion, d’apparence ou de profession, utilisent avec grand intérêt, qu’ils soient accoudés au zinc d’un bistrot ou à la paillasse d’un laboratoire de biologie moléculaire.

Au-delà de la mode, Christine Détrez nous apprend à décrypter les lieux communs, les expressions toutes faites, le fameux « bon sens » qui assigne leur place aux garçons et aux filles.

Comment les quotas sont-ils devenus une évidence républicaine ? Pourquoi l’équivalence numérique des sexes s’est-elle imposée comme le miroir de l’égalité dans les lieux de pouvoir ?