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On ne naît pas homme, on le devient. Cet ouvrage se propose de déconstruire ce qui a fait longtemps figure d'invariant et de montrer que la masculinité a une histoire.

Propos recueillis par Marlaine Cacouault-Bitaud, et Marion Paoletti
Yvonne Knibiehler, maternité et féminisme

Contrairement à ce qui s'est passé dans d'autres disciplines, les connaissances « modernes », en ergonomie de l'activité et en psychologie du travail, sur l'activité, les conditions de travail et leurs relations avec la santé se sont construites en France dans les années 1970, pour une grande par

Quels sont les effets des rapports sociaux de genre, de classe et de race sur les subjectivités ? Comment celles-ci se frayent-elles des voies pour résister et permettre à un savoir collectif d'émerger ?

- Éditorial / François Jarrige
- Le genre des bris de machines : violence et mécanisation à l’aube de l’ère industrielle (Angleterre-France, 1750-1850) / Laure Machu
- Genre, conventions collectives et qualifications dans l’industrie française du premier xxe siècle Fanny Gallot

Mon histoire des femmes. " Mon " histoire des femmes est en réalité " notre " histoire des femmes, et des relations entre les hommes et les femmes. Comment changent les apparences, la sexualité, la maternité? Quand est né le désir d'enfant? Les histoires d'amour ont-elles une histoire?

Qu’on les appelle « amis des femmes », « champions des dames », « alliés », « pro-féministes »…, les hommes engagés pour l’égalité des sexes constituent une cohorte plus ancienne, nombreuse et active qu’on ne le croit généralement.

Le long effort des grammairiens et des académiciens pour masculiniser le français a suscité de vives résistances chez celles et ceux qui, longtemps, ont parlé et écrit cette langue sans appliquer des règles contraires à sa logique.

Ce recueil d'articles s'appuyant, soit directement, soit indirectement, sur les résultats de l'enquête Enveff (Enquête nationale sur les violences envers les femmes en France), se situe résolument dans une optique féministe pluraliste.

Thérèse Clerc, militante féministe de 85 ans, a accordé à Osez le féminisme! une interview à l’occasion de la campagne sur les retraites des femmes. Elle a créé la Maison des femmes de Montreuil puis la Maison des Babayagas, lieu de vie féministe, autogéré, solidaire et laïc.