Spectacle à partir d’extraits de la pièce «Histoires d’hommes» de Xavier Durringer (ed. Théâtrales), de témoignages (Aurelio Grimaldi, Waris Dirie,..) et de chansons sur la situation de la femme, les droits des femmes et les violences qu'elles subissent.

Il ne lui reste plus qu’à fermer le dernier carton.Enfin ce n’est pas vraiment « il », en fait c’est « elle ».Elle préfère que les mots soient justes, surtout au sujet du sexe.Et dans le genre elle aime bien scotcher les clichés pour faire la part des choses.Alors en attendant de retrouver son ch

Londres, 1843.
Ada Lovelace est une mathématicienne. Fille de Lord Byron, célèbre poète aux moeurs dépravées, elle a été élevée et conditionnée par sa mère et ses préceptrices pour devenir une femme soumise et sans histoires, respectueuse des conventions et de l’ordre établi.

C’est l’histoire d’une blonde occidentale un peu endormie sur ses privilèges et qui entend dans sa rue une femme criée. Et la voilà qui prête l’oreille à l’histoire des autres. Dans le rire et les larmes, Samira, Souad, Chadortt, Talisma… se racontent.

“Sans Tête ni queue” la nouvelle pièce de la jeune auteure montreuilloise Kadi Diarra traite de violences conjugales.

Une histoire de vie de femme, d'amour, de violence, de libération... Quand l'énergie vitale prend le dessus, l'espoir reste de retrouver une existence normale.

Jeanne a sept ans. Enfin huit puisqu’ aujourd’hui c’est son anniversaire. Petite fille insouciante sa vie coule en douceur. Un jour, au détour d’un écran allumé sur le monde, elle va en découvrir la part sombre, celle faite de guerres et de violence.

" Entre comique et carrément dramatiques, les 3 acteurs et actrices savent nous transmettre l’émotion et la profondeur des ressentis de leurs personnages, que ce soit la femme mariée, ouvrière et bonne à tout faire, où la femme enfermée à la maison, battue, qui fait le ménage (jouée par un homme

Se confrontant aux textes de magazines féminins aussi bien qu’aux travaux de sociologues, des personnes détenues à la maison d’arrêt de Fleury-Mérogis s’interrogent sur leur identité. Hommes privés de liberté, mères coupées de leurs enfants.

Une femme d'une quarantaine d'années est violée à un arrêt de bus. Six personnes assistent au viol sans intervenir. Qui sont-ils? Pourquoi n'ont ils rien fait ? En quoi leur absence d'intervention augmente-t-elle la souffrance de la victime ?