Si les évangiles ont été écrits dans une ambiance culturelle exclusivement masculine - celle où jésus a exercé son ministère itinérant -, une analyse approfondie des récits bibliques fait apparaître les femmes des évangiles en position de témoignage stratégique. Ainsi, face à un environnement socioculturel où les femmes n'ont aucune existence par elles-mêmes, une lecture théologique féministe met en relief une véritable " nouveauté évangélique " concernant le statut des femmes tant de la part de jésus de Nazareth que des femmes, dont la parole a transmis la meilleure des bonnes nouvelles.
La théologie féministe - un courant théologique que cet ouvrage veut présenter dans " tous ses états ", de ses origines jusqu'aux évolutions actuelles en passant par son mode de fonctionnement -, invite l'Eglise à se débarrasser des archaïsmes, à reconnaître que l'apostolicité peut aussi se décliner au féminin en réinterrogeant les notions de " service " et d'" autorité ". On desserrera alors l'épineuse question des pouvoirs et celle du cléricalisme, que dénonce le pape François comme le mal principal qui affecte le fonctionnement de l'Eglise.